Overblog
Editer l'article Suivre ce blog Administration + Créer mon blog

Pages

Archives

Publié par Société Française d'Ethnoscénologie (SOFETH)

 

Sociologie / Ethnologie / Anthropologie
CNRS Alpha
04/07/2013
 Sous la direction de Ludovic Bertina, Romain Carnac, Aurélien Fauches et Mathieu Gervais
978-2-271-07594-9
15 x 23 cm
226

Le Livre

En devenant urbaines et industrielles, nos sociétés se sont éloignées de la nature. Surtout, la perception de cette dernière a été profondément transformée par la sécularisation : rationalisée, désenchantée, désacralisée, la nature semble avoir perdu, en même temps que son mystère, son caractère structurant pour les sociétés humaines. Ces transformations ne sont pas sans effet pour les institutions religieuses : leur autorité, qui s’appuyait sur leur capacité à interpréter l’ordre de la nature ou à anticiper et contrôler les éléments, décline inévitablement. Une autre autorité tend à la remplacer : celle de la science, qui fournit dans les cultures modernes la connaissance, l’explication et la maîtrise des phénomènes naturels. Nos représentations culturelles de la nature gardent cependant trace de leur construction religieuse. On voit ainsi, à l’heure où la nature revient au centre de nos préoccupations, la religion resurgir sous des formes parfois inattendues.

Dans une approche transdisciplinaire mobilisant tour à tour l’anthropologie, l’histoire, la philosophie et la sociologie, les auteurs de cet ouvrage s’attachent à retracer ces dynamiques et proposent des clés pour comprendre les évolutions contemporaines.

 

Sommaire


Préface

    Catherine Larrère 

  

Partie I : La construction religieuse de la nature

 

Introduction

    Vincent Goossaert

Nature et spiritualité dans l’œuvre de Wu Yun (d. 778) : de la contemplation à la transformation

    Olivier Boutonnet

La nature en prise de la surnature : les enjeux du rapport entre la nature et le culte ancestral à Madagascar

    Delphine Burguet

La place des catastrophes naturelles dans les mandements épiscopaux en Lorraine au XVIIIe siècle

    Sylvie Turchet 

 

Partie II :  Science et désacralisation de la nature

 

Introduction

    Jean-Paul Willaime

Dieu et la vapeur : la désacralisation de la mer à l’heure de la modernisation de la navigation

    Nicolas Cochard

La relation Homme / Nature chez Marx, une analyse de Gaston Fessard

    Ana Petrache 

L’apothéose du monde dans la politique positive d’Auguste Comte

    Tonatiuh Useche Sandoval 

 

Partie III : Les religions contre la science ?

 

Introduction

    Séverine Mathieu

La construction chrétienne du statut juridique de l’embryon au Costa Rica et  au Nicaragua

    Laura Fuentes Belgrave

Féminisme islamique et écologie : rationalisation religieuse des discours contemporains sur les femmes et la nature

    Marjorie Moya

L’argument naturaliste dans le discours du Vatican sur la différence entre les sexes (Jean-Paul II – Benoît XVI)

    Romain Carnac

Repenser la technique pour répondre à la crise écologique : L’exemple du discours des papes de Paul VI à Benoit XVI

    Ludovic Bertina

 

Partie IV :  Ecologie et religion

 

Introduction

    Vincent Delecroix

Ésotérisme, nature et spiritualité. Variations autour de la notion d’« écologie spirituelle »

    David Bisson

 Le discours écologique de la Communauté du Christ, protestantisme libéral et progressiste avec le mormonisme en option

    Chrystal Vanel

 Les aspects écologiques dans la théologie de la libération latino-américaine

    Luis Martínez Andrade

« S’inscrire dans la nature » : nature et sacralité chez les agriculteurs paysans

    Mathieu Gervais

  

Postface

    Philippe Portier

 

Éditions du CNRS link

 

Pour être informé des derniers articles, inscrivez vous :
Commenter cet article