SÉMINAIRE D’ETHNOSCÉNOLOGIE
Jean-Marie PRADIER
MAISON DES SCIENCES DE L’HOMME PARIS NORD
2012-2013
Vendredi 15 février
15h à 17h30
Shih-Lung LO （羅仕龍 / 罗仕龙), docteur en Etudes théâtrales - l’Université Sorbonne-Nouvelle Paris III, Enseignant de Chinois - Université paris VII :
La Chine imaginaire dans le théâtre français du XIXe siècle
présentation et discussion.
Eléonore Martin, doctorante en ethnoscénologie, Ater Lea - Chinois -Université de La Rochelle
Compte-rendu de l'ouvrage
François Laplantine, Une autre Chine -gens de Pékin, observateurs et passeurs des temps
De l'incidence Editeur
Résumé : La Chine imaginaire dans le théâtre français du XIXe siècle :
La communication est consacrée à la Chine imaginaire dans le théâtre français du XIXe siècle, au cours duquel l’image de la Chine subit des changements radicaux. Alors que les sinologues français
redécouvrent la Chine grâce à l’établissement de leur nouvelle discipline scientifique, les explorateurs (coloniaux) inventent également leur discours chinois lié à l’intérêt politico-militaire.
S’ajoutent à cela les impressions tirées des écrits des anciens voyageurs et missionnaires et qui réunissent les dimensions exotique et philosophique. Dans cette communication, j’essaierai de
montrer les différents niveaux de la présence de la « Chine théâtrale » de 1789 à 1905. Le corpus traité peut ainsi être divisé en trois catégories : (1) les œuvres créées par les dramaturges
français (y compris les adaptations) ; (2) les pièces traduites du répertoire du théâtre chinois ; (3) les spectacles donnés par les Chinois dans le théâtre français. Ces trois catégories
participent toutes à constituer la « Chine » dans le théâtre français. Mais elles ne sont pas toujours nettement séparées. Dans certains spectacles présentés durant les années 1850, par exemple,
des comédiens français se déguisent en Chinois et présentent un vaudeville relatif au Chinois afin d’introduire les spectacles des jongleurs venant véritablement de la Chine. Je ne cherche pas à
signaler telle ou telle « erreur » dans la Chine qu’on monte alors sur scène. En revanche, je me focalise sur la fabrication et la réception de cette Chine afin de reconstituer l’un des pays les
plus reconnus dans le théâtre du XIXe siècle.
Pour étudier l’image de la Chine dans le théâtre, il faut toujours revenir au répertoire des spectacles. On risque de répéter les idées préconçues si l’on n’essaie jamais d’examiner les
spectacles qui nous sont inconnus mais qui étaient populaires. Dans ma présentation, je vais donc proposer un répertoire provisoire de 244 titres de représentations ainsi que 31 titres de
spectacles donnés par les comédiens et jongleurs chinois.
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Sous la direction du Professeur Jean-Marie Pradier, le séminaire d'ethnoscénologie privilégie les questions d’épistémologie et de méthodologie. Il a pour objectif d’exposer et de donner à
discussion les fondements de l’ethnoscénologie dans le champ général de l’anthropologie de l’esthétique, la position qu’occupe la perspective par rapport aux sciences de l’art dans les
institutions académiques nationales, l’anthropologie théâtrale d’Eugenio Barba, les performance studies, et l’anthropologie du théâtre.
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Pour accéder à la Maison des Sciences de l'Homme Paris Nord : link
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